نشریه هفت قفل شماره هجدهم

مجمدجواد ميري

تا اين لحظه، آخرين مكاني كه مورد تعرض دوستانمان  قرار گرفته‌ و يا تهديد به تصرف شده، باغ قلهك است. قبل از آن هم هر چند يك‌بار سفارت انگليس و آن قديم‌ترها دفتر سازمان ملل در تهران و اين جديدترها سفارت دانمارك مورد تعرض قرار مي‌گرفت. اين اعتراض‌ها شامل مسايل عادي‌اي همچون تحصن و شعار دادن تا پرتاب گوجه‌فرنگي وتخم مرغ تا پرتاب كوكتل مولوتف وتلاش براي نفوذ به درون محوطه مربوطه بوده است. معمولاً اين حركت‌ها در پي جنايات وحشيانه و شديد غربي‌ها رخ مي‌داده و مي‌دهد. روش كار نيز تقريباً يكسان است: عده‌اي تصميم به تسخير سفارت يا دفتر مربوطه يا به آتش كشيدن پرچم آن مي‌گيرند.طي چند تماس تلفني وچندين sms افراد زيادي خبر مي‌شوند. ...

 احسان بابايي

«من كه بچه بودم، در حدود سال‌هاي 1314 و 1315 در خراسان زندگي مي‌كردم ... پيرمردهاي هشتادساله و ملاهاي شصت، هفتادساله، مجتهدها و مدرس‌ها مكلا شده بودند. در مدرسه‌ها همه بسته شده بود و تقريباً در مسجدها به يك معني بسته بود و هيچ كس به ظاهر باور نمي‌كرد دين و مذهب دوباره زنده شود. در آن هنگام كه پانزده، شانزده ساله بودم، درباره‌ي هر چيزي فكر مي‌كردم و راضي نمي‌شدم الا تحصيل علوم ديني. آن وقت‌ها فكر نمي‌كردم كه با اين اوضاع و احوال اين چه فكري است.

پانزده ساله بودم كه به مشهد رفتم. بعد دوباره به محل خودمان برگشتم. در آنجا هم وضع سخت‌تر از جاهاي ديگر بود. پدرم كه روحاني و پيرمرد هفتاد، هشتاد ساله بود، او را به زور كشيدند و بردند و مكلايش كردند. او هم از پشت‌بام برگشت و چون لباس به تن مي‌كرد، از خانه بيرون نمي‌آمد. اما من پا را در يك كفش كرده بودم كه بايد به قم بروم....

 علي حجتي

1.

«البته بدان معنا نیست که ما از همه‌ی روحانیون دفاع کنیم، چرا که روحانیون وابسته و مقدس‌نما و تحجرگرا هم کم نبودند و نیستند. در حوزه‌های علمیه هستند افرادی که علیه انقلاب و اسلام ناب محمدی فعالیت دارند. امروز عده‌ای با ژست تقدس‌مآبی چنان تیشه به ریشه‌ی دین و انقلاب و نظام می‌زنند که گویی وظیفه‌ای غیر از این ندارند. خطر تحجرگرایان و مقدس‌نمایان احمق درحوزه‌های علمیه کم نیست. طلاب عزیز لحظه‌ای از فکر این مارهای خوش خط‌و‌خال کوتاهی نکنند، اینها مروج اسلام امریکایی‌اند و دشمن رسول الله. آیا در مقابل این افعی‌ها نباید اتحاد طلاب عزیز حفظ شود؟»

شيعه همواره منتقد وضع موجود بوده است بزرگترين منتقد وناظر به حكومت علوي، خود حضرت علي(عليه السلام) بود. آن‌جا كه مي‌فرمايد «وقتي عدالت برپا مي‌شود كه ضعيف‌ترين شما بتواند به راحتي حقش را از حكومت بگيرد» و يا انتقادهاي صريح از كارهاي خلاف استاندارانش و صدها نمونه‌ي ديگر. شيعه به خاطر همين روحيه‌‌ي انتقادي- انقلابي‌اش‌ است كه تا به‌حال مانده و دشمن بسيار داشته و دارد. نه توجيه‌گر وضع موجود بوده است ونه ثناخوان اشتباهات. در عمل كاملاً واقع‌بين و در فكر و نظر كاملاً آرماني.  پيامبر بعد از آن همه پيروزي‌هاي پي‌درپي سپاه اسلام خطاب به فاتحان مي‌فرمايد گرچه جهاد اصغر تمام شده است اما جهاد بزرگتري در پيش است «مبارزه با نفس». اين دستور پيامبر را چرا صرفاً اخلاقي- فردي تفسيرمي‌كنند؟ وچرا به جنبه‌هاي اجتماعي آن اشاره‌اي نمي‌شود؟ مبارزه با نفس ابعاد اجتماعي نيز دارد و عرصه تجلي آن در نوع رابطه فرد با افراد وحكومت است.

اشاره: وضعيت فعلي جنبش دانشجويي در ارتباط با دولت از جهاتي شبيه دوره اول رياست جمهوري هاشمي رفسنجاني است.

جهت ورود به بحث ابتدا تعريفي از جنبش دانشجويي ارائه كنيد.

 جنبش دانشجويي را اين‌گونه تعريف مي‌کنم «بخشي از دانشجويان که تعريف مشخصي از خودشان و هدفشان داشته باشند» اين تعريف مي تواند درست يا غلط باشد آن هدف مي تواند واقعي و دست يافتني يا غير واقعي و خيالي باشد ولي خود آن جمع تعريف خودشان را بدانند و فصل مميز خودشان و بقيه را بگويند و بعد بگويند که هدفشان چيست و از چه مسيرهايي مي‌خواهند به آن هدف دست پيدا کنند. و مستقل هم باشند. من يك تشکل با اين ويژگي‌ها را جنبش دانشجويي مي‌دانم. اگر جنبش دانشجويي بخواهد از بيرون دستور بگيرد، و تابع بيرون باشد و تصميماتش منبع داخلي نداشته باشد  اين را شاخه‌ي دانشجويي فلان حزب مي دانم.

 رحيم کازروني

ساده‌انگاري مسائل يكي از آن آفاتي است كه برخلاف اسمش در عمل بدجوري دردسرساز مي‌شود و گشايش امور را سخت و پرابهام مي‌سازد. آن هم به خاطر اينكه ذهن از قِبَل اين ساده‌انگاري، ظرفيت تفكيك عناصر مثبت و منفي يك مسئله و محاسبة ‌عادلانة هر يك از آنان را در مقام تحليل و تدبير از دست مي‌دهد و معمولا عناصر منفي يا همان موانع كار را به پاي عناصر مثبت و پيش برنده ناديده مي‌گيرد، لذا در مسير تحقق ايده‌هايش با هزار دست انداز نظري و تاكتيكي روبرو مي‌شود كه سر آخر يا در جا مي‌زند و يا به ورطه‌ي عملزدگي مي‌افتد. اين آفت هم عمدتا گريبانگير اشخاص يا اجتماعات آرمانخواهي مي‌شود كه در يك فضاي آكنده از ضد ارزشها فرصت‌هاي بكري بدست آورده مشتاقانه آن را در جهت احياي آرمانهاي بر زمين مانده به كار مي‌گيرند....

براي اينكه در نگاه ماه اين شماره فقط ديدگاه خودمان را مطرح نكرده باشيم تصميم گرفتيم ميزگردي با حضور فعالان جنبش دانشجويي در دانشگاه امام صادق(ع) برگزار كنيم. فكر نمي‌كرديم پيدا كردن اين سه نفر و گرفتن يك وقت مشترك از آنها اين قدر مشكل باشد. اما بالاخره اين ميزگرد برگزار شد.

«علي نادري» مسئول واحد سياسي بسيج دانشجويي دانشگاه، «محسن لبخندق» مديرمسئول نشريه پابرهنه و از فعالان دفتر اعزام مبلغ و «سعيد خورشيدي»، عضو شوراي بسيج دانشجويي دانشگاه به ارائه ديدگاه‌ها و نظرات خود درباره نحوه تعامل جنبش دانشجويي با دولت جديد پرداختند.:...

بزرگترين توليد كننده نفت سازماني است كه هيچ‌گاه پيشنهاد دهندگان و مؤسسان اصلي آن عضو آن نشدند. «اپك» به عنوان سازماني كه متشكل از بزرگترين توليد كنندگان نفت اين طلاي سياه است. سازماني است كه از ابتدا تاكنون نه هيچ كشوري به آن پيوسته و نه از آن كم شده است چرا؟ مگر چه اشكال دارد؟ تفاوت آن با پروتكل الحاقي چيست كه مانند آن از كشورهاي ديگر با زور و تهديد و اسلحه نمي‌خواهند كسي عضو آن شود. يا اگر كسي بخواهد خارج شود چه مي‌شود؟

اگر به دو بحران بزرگ نفتي يكي چند ماه قبل و ديگر چند سال قبل بازگرديم و با دقت بيشتري صفحات ذهن  را ورق بزنيم، مي‌فهميم كه نقش اپك در اين دو بحران به نفع چه كسي عمل كرده است...

مفسده اقتصادي مفهوم بسيار گسترده‌اي دارد كه با كمي دقت مي‌توان مصاديق آن را به راحتي در اطراف خود مشاهده كرد از كم‌كاري يك دانشجو در قبال هزينه‌اي كه براي او شده و كم‌فروشي بقال محله گرفته تا اختلاس‌ها و استفاده‌هاي كلان در رانت‌هاي اطلاعاتي همه نوعي مفسده اقتصادي محسوب مي‌شود. لذا ارائه‌ي تعريف جامع و مانع براي آن كمي مشكل است و اين بايد هنر مجلسيان باشد كه تعريفي دقيق ارائه دهند تا بتوان به راحتي هرچه تمام‌تر با توجه به قوانين مجلس و احكام اسلام جلوي اين‌گونه مفاسد را به راحتي گرفت و هركس را كه كوچكترين مفسده‌اي مرتكب شد، باز خواست كرد. لذا اين مسأله بسيار مهم است كه ما بتوانيم تعريف دقيقي از اين مسأله را ارائه نماييم.

گفتاري از محمدرضا پهلوي

 ۱- از جانب دیگر این انقلاب انقلابی است مقدس؛ برای اینکه هم اساس روح و تعلیمات عالیه اسلامی یعنی عدالت و انصاف و هم مترقی‌ترین اصول و آرزوهای اجتماع متمدن امروزی در پیشنهادهایی که اساس این تحول بوده ملحوظ گردیده است... تذکر این حقیقت را لازم می‌دانم که من و شما در عین اینکه قائل به بزرگترین افتخارات فردی و ملی شده‌ایم نباید آنی مغرور شویم که وظیفه و کار ما به پایان رسیده است؛ بلکه لازم است بیش از هر موقع دیگری با روحیه‌ای نیرومند و عزمی استوار به کار خلاق بپردازیم.

اللهم اجعلني من جندك فان جندك هم الغالبون

در مورخ 6/1/85 بطور اتفاقي ماهنامه شماره 17 بسيج دانشجويي دانشگاه امام صادق (ع) بنام هفت قفل بدست بنده رسيد مطلبي را در آن به قلم آقاي «اميرحسين بنايي» با عنوان «مساجدمان را دريابيم» مطالعه كردم و برخورد لازم دانستم مواردي را يادآوري كنم.

نويسنده محترم عملكرد مساجد را بعد انقلاب اسلامي به 3 دوره تقسيم كرده است. صرف نظر از درست بودن يا نبودن اين تقسيم‌بندي، متأسفانه ايشان در توضيح اين دوره‌ها مخصوصاً در مورد نقش بسيج در مساجد جنبه انصاف را رعايت نكرده و در برخي موارد به اين شجره طيبه و بسيجيان محترم بصورت آشكار جسارت كرده و نام آن را نقد منصفانه گذاشته است....

 سل ندارم

مثل 28 سالگي پدرم

كه هنوز نيمه شب‌ها سرفه مي‌كند

سل ندارم

ماهواره ندارم

مشترك روزنامه شرق هم نيستم

اما صداي معده را تشخيص مي‌دهم از صداي قلب

چه از راديوي مجلس بشنوم

چه از cd   تاكسي

 ابوذر مصطفوي

كنفرانس قدس برگزار شد. بسيار به موقع و به‌جا. اما واقعيتي در ميان است. در ايران برخلاف ديگر كشورها قضيه‌ي فلسطين بيشتر قضيه‌اي دولتي شده است تا مردمي. در كشورهاي اسلامي ديگر و به خصوص در ميان اقليت‌هاي مسلمان در اروپا و آمريكاي شمالي موضوع فلسطين بيشتر در متن فعاليت‌هاي دانشجويان و NGOهاي غيردولتي و مردمي جاي دارد. اگر هم گاه حكومت‌ها حركتي از خود نشان مي‌دهند به دو دليل ناخواسته است:

1. فشار افكار عمومي ملت‌ها و مسلمانان جهان
2. عقب نيفتادن از جمهوري اسلامي ايران...

 سعيد قصاب

به همین سادگی شروع شد. انگار کن امروز یه نفر تو یه کشور دیگه اون ور مرز، بهت بگه آقا، با احترام، بیا اینم تهرون برا تو! تو هم از خدا خواسته لشکر کشی کنی به تهرون و تهرون بشه مال تو! مگه الکیه؟!

اما بله که الکیه و این طوریه که شوخی شوخی قضیه جدی می‌شه. همین طوریه که قضیه‌ی فلسطین پیش میاد. به همین راحتی! یکی از یه جزیره‌ای اون ور دنیا نامه می‌نویسه به یه بابایی و می‌گه اینجا (فلسطین) مال تو. اونم از خدا خواسته و چون یه کم یهودی بوده فلسطین رو می‌کنه پشت قباله‌ی خانوادگی تمام یهودی‌ها. حالا [...] بیار و باقالی بار کن!

  محمدجواد شريف زاده

يكشنبه 27/9/84 تهران- مدينه

طفيل هستي عشقند آدمي و پري                                  ارادتي بنما تا سعادتي ببري

فرودگاه مهرآباد و پروازي كه طبق معمول تأخير دارد. البته سوتي‌هاي خلبان ايران‌اير خستگي را از تنمان بيرون مي‌كند. اول می_گوید كه پرواز تهران مدينه 4 ساعت و 40 دقيقه طول مي‌كشد و بعداً اعلام می کند كه مسير را تغيير داده‌ايم و 2 ساعت زودتر مي‌نشينيم. امان از دست بعضي‌ها!

 به اتفاق متوجه شدم که كنارم يك امام صادقي (ع) نشسته است از كد 66 ؛ اطلاعات خوبی درباره جهان سنی مذهب داشت. از وضعيت اهل سنت در ايران سخن‌ گفتيم و از گسترش وهابيت در خوزستان كه از صدراسلام دارالولايه بوده است و الان ... . بگذريم! موضوع اهل ست داخل بيش از نگاه سياسي – امنيتي نياز به نگاه فرهنگي دارد كه مسوولان الحمدالله غافلند.

سيد فريد موسوي

یک ماه و اندی از چاپ اولین کاریکاتور موهن در یکی از روزنامه‌های دانمارک می‌گذرد و تا به امروز ابعاد فراوانی را به دنبال داشته است. تا امروز یک کشور به 10 کشور افزایش یافته؛ حتی شبکه‌ی BBC هم برای اطلاع رسانی شفاف و آگاهی بخشی اجتماع! این تصاویر را پخش می‌کند و دامنه‌ی اعتراضات مسلمین هم روز به روز در حال افزایش است. اما به راستی روند تاریخی این وقایع از کجا شروع شد و چه علتی آن را تشدید کرد؟ نگارنده قصد دارد هر چند کوتاه و جزئی، به نکاتی در مورد علل و ریشه‌های این اقدامات بپردازد....

نويسنده : پائول فيندلي

انتشارات: آمانا

 دركتاب «ديگر ساكت نخواهيم بود» كه البته نام كامل آن  چنين است «در برخورد با برداشت اشتباه آمريكا از اسلام ديگر ساكت نخواهيم بود»، فيندلي با ترسيم سير تكاملي، تلاش‌هايش را براي فهم وشناخت اسلام به كار مي‌بندد كه چگونه پس از سال‌ها جهل و بي‌خبري ناشي ازآموزش‌هاي  اوليه دوران كودكي وكليشه‌هايي كه وي را از حقيقت دور مي‌كردند اسلام را مي‌شناخت به ناگاه بواسطه يك سفر غير منتظره تمام تابوهايي كه برايش ساخته بودند از بين رفت.

انگليس اسلامي!

تشكيل شوراي رسانه‌ها

شهادت 4000 فلسطینی از انتفاضه سال 2000

رشد بهت آور بانكداري اسلامي در جهان

قرآن پر مخاطب‌ترین کتاب نمایشگاه هند

خالد مشعل: «حماس» فرزند معنوی امام خمینی است

ديدارشاعران عرب با مقام معظم رهبري

بحران مالي در فلسطين

42 میلیون دلار برای شکست دولت جدید فلسطین

انتشار روزنامه ملی مسلمانان در كانادا

ثبت نام 52هزار داوطلب عمليات استشهادي

پیروزی چشمگیر انجمن اسلامی در فلسطین

تشرف يك گروه از مردم كوبا به دين اسلام

هيچ كاري براي پيامبر نكرده‌ايم

ساماندهي گلزار شهدا در كشور!

قبور شهدا از ديدگاه نويسنده‌ي نيويورك‌تايمز

مذاكره با آمريكا حق مسلم راست

صفار زاده: پيغام مرا به مسئولان برسانيد

فعاليت سازمان صدا و سيما در ترويج افكار امام (ره) كمتر از حد انتظار بوده است